yīn cái shī jiào
春秋时期,孔子擅长按照学生的智力、性格等去辅导他们。子路问他听到正确意见是否当即照做,孔子让他先叨教一下父兄,而对冉有说可以当即照做。学生公西华不解,孔子诠释说冉有为人忍让应勉励,子路草率刚猛要慎重行事。
《论语为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故区别也。”
因:按照;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、才能等详细情形进行区别的教育。
作谓语、定语、宾语;用于教育 对症下药 一视同仁
教师应当注意学生各方面的差别,以便因材施教。
◎倡导"有教无类"、"诲人不倦"、"因材施教"的教育思想体系。
◎今天,"全面发展,因材施教",这已经成为一项优越的制度在学校里执行着、发扬着。
◎因材施教原则,是讲授受制约于学生身心发展的特点这一规律的反应。

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“都是一样的学生,凭啥要考不同的试卷?”近日,重庆18中高二年级期中考试,采用了难度不同的两套试卷,分别对重点班和平行班学生进行测试,此举引起多位学生家长的质疑,认为学校如此做法是对平行班学生的歧视。而学校则认为,该举措是为了更好地激发学生的学习积极性,是因材施教的体现。(2009年12月17日《重庆晚报》)

因材施教的故事

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春秋时期,孔子善于根据学生的智力、性格等去教导他们。子路问他听到正确意见是否立即照做,孔子让他先请示一下父兄,而对冉有说可以立即照做。学生公西华不解,孔子解释说冉有为人谦让应鼓励,子路轻率刚猛要慎重行事。

《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”

因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

作谓语、定语、宾语;用于教育

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教师应当注意学生各方面的差异,以便因材施教。

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◎ 提倡"有教无类"、"诲人不倦"、"因材施教"的教育思想体系。


今天,"全面发展,因材施教",这已经成为一项优越的制度在学校里执行着、发扬着。

◎ 因材施教原则,是教学受制约于学生身心发展的特点这一规律的反映。

考不同的试卷是因材施教吗?听了学校的解释,我不禁哑然失笑。如果说这不是有意的蒙人的话,那么也是对因材施教的一种曲解。什么是因材施教?《现代汉语词典》中的解释是:针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。在教学实践中实施因材施教,是适合学生发展的有效途径。而它最早的出处是根据《论语•为政》“子游问孝”、“子夏问孝”而来的。朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”这是说孔子善于根据学生的智力、性格等去教导他们。子路问他听到正确意见是否立即照做,孔子让他先请示一下父兄,而对冉有说可以立即照做。学生公西华不解,孔子解释说冉有为人谦让应鼓励,子路轻率刚猛要慎重行事。

南宋的陆象山也说:人各有所长,就其所长而成就之。到了现代,陶行之在《创造的儿童教育》一文中明确地说教育需要“因材施教”。松树和牡丹需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死;反之,你用牡丹的肥料培育松树,松树会受不了,会被烧死。现代社会注重学校的教学,更重视“因材施教”的教学原则。

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